Bách khoa toàn thư ngỏ Wikipedia
Đối với quận nằm trong thương hiệu nằm trong thành phố Hồ Chí Minh TP. Hải Phòng, coi Hồng Bàng (quận).
Bạn đang xem: hồng bàng là ai
|
Triều Hồng Bàng |
|||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tên phiên bản ngữ
| |||||||
| 2879 TCN–258 TCN | |||||||
Trống đồng Đông Sơn | |||||||
| Tổng quan | |||||||
| Vị thế | Vương quốc truyền thuyết (nửa thiệt, nửa ảo) | ||||||
| Thủ đô | Ngàn Hống (~2879 TCN – ?) Nghĩa Lĩnh (Thế kỷ XXIX TCN) Phong Châu (Tới 258 TCN) | ||||||
| Tôn giáo chính | Thuyết vật linh, tín ngưỡng truyền thống | ||||||
| Chính trị | |||||||
| Chính phủ | Quân căn nhà chuyên nghiệp chế | ||||||
| Vua | |||||||
• 2879–2794 TCN | Hùng Vương I (đầu tiên) | ||||||
• 408–258 TCN | Hùng Vương XVIII (cuôi cùng) | ||||||
| Lịch sử | |||||||
| Thời kỳ | Thời kỳ cổ truyền, Thời đại vật đồng, Thời đại vật sắt | ||||||
• Kinh Dương Vương xây dựng liên minh Xích Quỷ | 2879 TCN | ||||||
• Lạc Long Quân đăng vương và thay tên nước trở nên Văn Lang | 2524 TCN | ||||||
• Thục Phán lấy quân tiêu xài khử | 258 TCN | ||||||
| |||||||
| Hiện ni là 1 trong những phần của | Việt Nam Trung Quốc | ||||||
| Loạt bài Lịch sử Việt Nam |
| ||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||
Hồng Bàng thị (chữ Hán: 鴻龐氏) hoặc Thời đại Hồng Bàng là 1 trong những quá trình lịch sử dân tộc nằm trong thời đại cổ xưa của lịch sử dân tộc VN.
Thời đại này dựa nhiều bên trên những truyền thuyết, truyện kể ở những kiệt tác như Lĩnh Nam chích quái[1] và được phù hợp thức hóa trở nên một quá trình lịch sử dân tộc qua chuyện Đại Việt sử ký toàn thư[2], cuốn sử thư đã mang Hồng Bàng thị thực hiện Kỷ thứ nhất.
Niên đại[sửa | sửa mã nguồn]
- Theo Đại Việt Sử ký Toàn thư: Đế Minh là con cháu tía đời của vua Thần Nông, chuồn tuần du phương Nam, cho tới núi Ngũ Lĩnh (nay nằm trong tỉnh Hồ Nam, Trung Hoa) bắt gặp một nường tiên, lấy nhau đẻ đi ra người con cái thương hiệu là Lộc Tục. Sau Đế Minh truyền ngôi lại mang đến con cái trưởng là Đế Nghi thực hiện vua phương Bắc (từ núi Ngũ Lĩnh về phía Bắc), phong mang đến Lộc Tục thực hiện vua phương Nam (từ núi Ngũ Lĩnh về phía Nam), xưng là Kinh Dương Vương, quốc hiệu là Xích Quỷ. Kinh Dương Vương thực hiện vua Xích Quỷ nhập năm Nhâm Tuất 2879 TCN, lấy phụ nữ Động Đình Hồ quân (còn mang tên là Thần Long) là Long nữ giới sinh đi ra Sùng Lãm, nối ngôi thực hiện vua, xưng là Lạc Long Quân. Lạc Long Quân lấy Âu Cơ (một nường tiên ở phương Bắc), sinh một thứ tự trăm con người con cái. Một hôm, Lạc Long Quân bảo Âu Cơ rằng: "Ta là tương đương Long, nường là tương đương tiên, thủy hỏa xung khắc nhau, công cộng phù hợp thiệt khó". Bèn kể từ biệt nhau, phân chia 50 con cái theo đòi u về núi, 50 con cái theo đòi phụ vương về ở miền đại dương (có phiên bản chép là về Nam Hải), phong mang đến con cái trưởng thực hiện Hùng Vương, nối ngôi vua.[3]
- Còn nhập cỗ Việt sử lược đem dành riêng những dòng sản phẩm sau cho những vua Hùng:Đến đời Trang Vương căn nhà Chu (696-682 trước Công nguyên-ND) ở cỗ Gia Ninh đem người kỳ lạ, sử dụng thuật ảo ảnh qui phục được những cỗ lạc, tự động xưng là Hùng Vương đóng góp đô ở Văn Lang, bịa quốc hiệu là Văn Lang, phong tục thuần lương bổng chơn hóa học, chính vì sự sử dụng lối thắt gút. Truyền được 18 đời đều xưng là Hùng Vương.[4] (Nếu dựa trên sách này thì 18 đời vua Hùng, từng đời tiếp tục thống trị tầm rộng lớn 24 năm).
Đầu thời kỳ vật đồng, người Việt bao gồm khoảng tầm 15 group Lạc Việt không giống nhau sinh sống bên trên vùng núi miền Bắc và miền châu thổ sông Hồng và rộng lớn 12 group Âu Việt sinh sống ở vùng Đông Bắc, ngoại giả còn tồn tại một vài group người sinh sinh sống bên trên những lưu vực sông nằm trong chống Thanh Nghệ Tĩnh thời nay. Để tiện việc trao thay đổi kinh doanh, chống phòng lụt lội, ngăn chặn quân thù... những cỗ lạc Lạc Việt dần dần được tụ lại trở nên một nước lấy thương hiệu Văn Lang và người hàng đầu tự động xưng là Hùng Vương.
Có tối thiểu 18 đời Hùng Vương thống trị nhập thời đại Hồng Bàng, cho tới năm 258 TCN. Các vấn đề về những đời vua Hùng dựa nhiều bên trên những truyền thuyết. Cũng có khá nhiều minh chứng khảo cổ học tập như rỗng tuếch đồng Đông Sơn được nhìn thấy ở miền bắc nước ta VN đem nằm trong niên đại với thời kỳ Hồng Bàng, thể hiện tại một nền văn hóa truyền thống vật đồng rất rất cải cách và phát triển (văn hóa Đông Sơn).
Hình thái xã hội[sửa | sửa mã nguồn]
- Xem thêm: Hành chủ yếu VN thời Hồng Bàng
Văn Lang, được xem như là quốc hiệu thứ nhất của nước VN, đem kinh kì đặt tại Phong Châu (nay nằm trong tỉnh Phú Thọ). Lãnh thổ bao gồm Bắc Sở và tía tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, thành phố Hà Tĩnh giờ đây.
Theo Lĩnh Nam chích quái, quyển 1, Hồng Bàng thị truyện (鴻龐氏傳) thì nước Văn Lang:
- Đông giáp Nam Hải (南海), tức đại dương Đông
- Tây cho tới Ba Thục (巴蜀)
- Bắc cho tới hồ nước Động Đình (洞庭湖)
- Nam cho tới nước Hồ Tôn Tinh (胡猻精), hay còn gọi là nước Hồ Tôn (胡孫). Hồ Tôn Tinh về sau trở nên nước Chiêm Thành (占城).
Cả nước được tạo thành 15 cỗ (部), hay còn gọi là quận (郡). Mỗi sách lại chép không giống nhau, hầu hết gom nhóp kể từ thương hiệu những quận thị xã thời Bắc nằm trong và chỉ chứa đựng phần Lưỡng Quảng của Trung Quốc. Việc chú thích những địa điểm cổ theo đòi phiên bản vật thời nay vẫn còn đó tranh giành cãi.
| Lĩnh Nam chích
quái [5] |
Đại Việt Sử Ký toàn thư [6] - theo
Cương mục[7] và Trần Trọng Kim [8] |
Việt Sử Lược [9]
- theo đòi Đào Duy Anh[10] |
|---|---|---|
| Có 08 cỗ mang tên gọi tương đương nhau nhập cả 03 sách: | ||
| Việt Thường (越裳) | Việt Thường - Thuận Hóa ? | Việt Thường Thị (có Loa Thành) - Hà Tĩnh ? |
| Văn Lang (文郎) | Văn Lang - Xứ Đoài | Văn Lang - Xứ Đoài |
| Giao Chỉ (交趾) | Giao Chỉ - Thăng Long và Sơn Nam | Giao Chỉ - Thăng Long và Sơn Nam |
| Vũ Ninh (武寧) | Vũ Ninh - Kinh Bắc | Vũ Ninh - Kinh Bắc |
| Cửu Chân (九真) | Cửu Chân - Thanh Hóa | Cửu Chân - Thanh Hóa |
| Hoài Hoan (懷驩) | Hoài Hoan - Nghệ An | Hoài Hoan - Nghệ An |
| Ninh Hải (寧海) | Ninh Hải - Quảng Yên | Ninh Hải - Quảng Đông (Trung Quốc) |
| Lục Hải (陸海) | Lục Hải - Lạng Sơn | Lục Hải - Hải Ninh (Quảng Yên + Lạng Sơn) |
| Các cỗ tên thường gọi không giống nhau (cùng mặt hàng ko chắc chắn là nằm trong chỉ 1 bộ): | ||
| Dương Tuyền (陽泉) | Dương Tuyền (陽泉) - Xứ Đông | Thang Tuyền (湯泉) - Quảng Tây (Trung Quốc) |
| Phúc Lộc (福祿) | Phúc Lộc (福祿) - Xứ Đoài | Gia Ninh (嘉寧) - Xứ Đoài |
| Chu Diên (朱鳶) | Chu Diên (朱鳶) - Xứ Đoài | Tân Xương (新昌) - Xứ Đoài |
| Tượng Quận (象郡) | Cửu Đức (九德) - Hà Tĩnh | Cửu Đức (九德) - Nghệ An |
| Chân Định (真定) | Vũ Định (武定) - Thái Nguyên, Cao Bằng | Quân Ninh (軍寧) - Thanh Hóa |
| Nhật Nam (日南) | Tân Hưng (新興) - Hưng Hóa, Tuyên Quang | Nhật Nam (日南) - Thuận Hóa |
| Quế Lâm (桂林) | Bình Văn (平文) - ko rõ rệt ở đâu | Bình Văn (平文) - ko rõ rệt ở đâu |
Trong triều đình đem những quan liêu Lạc hầu (駱侯) canh ty việc, hàng đầu những cỗ là những quan liêu Lạc tướng (駱將), đều sở hữu thái ấp riêng rẽ, những quan liêu nhỏ ở địa hạt gọi là "Bồ chính" (蒲正). Con trai vua gọi là "Quan lang" (官郎), phụ nữ vua gọi là "Mị nương" (媢娘) hoặc Mệ nàng, nữ giới quân lính gọi là "xảo xứng" (稍稱) (còn gọi là "nô tỳ" (奴婢)). Xã hội phân thực hiện tía đẳng cấp là vua quan liêu, dân, nô tỳ (nô lệ).
Thủy kinh chú (水經注) chép:
Xem thêm: ai la triệu phú năm 2022
- "Giao Chỉ đem ruộng Lạc, nhìn nước triều tăng giảm nhưng mà thực hiện. Người ăn ruộng là Lạc Vương (Lạc Hầu). Các thị xã gọi là Lạc Tướng (quan cai quản), đem ấn đồng dãi xanh lơ, tức quan liêu mệnh lệnh thời nay."
Trích Lĩnh Nam chích quái:
- "Hồi quốc sơ, dân ko đầy đủ vật dụng, cần lấy vỏ cây thực hiện áo, mạng cỏ gianh thực hiện chiếu, lấy cốt gạo thực hiện rượu, lấy cây quang đãng y sĩ, cây tung lư thực hiện cơm trắng (có khu vực ghi chép là uống), lấy vậy thú, cá, tía ba thực hiện mắm, lấy rễ gừng thực hiện muối hạt, cầy vì chưng dao, trồng vì chưng lửa. Đất tạo ra được rất nhiều gạo nếp, lấy ống tre nhưng mà thổi cơm trắng. Bắc mộc thực hiện căn nhà nhằm tách hổ sói. Cắt tóc cụt nhằm dễ dàng di chuyển nhập rừng rú. Đẻ con cái đi ra lấy lá chuối lót mang đến ở, đem người bị tiêu diệt thì giã cối thực hiện mệnh lệnh, người phụ cận nghe giờ cho tới cứu vãn. Chưa đem trầu cau, việc thơm thú thân thiết phái mạnh nữ giới lấy gói khu đất thực hiện đầu, tiếp sau đó mới nhất giết mổ trâu dê thực hiện vật lễ, lấy cơm trắng nếp nhằm nhập chống nằm trong ăn, tiếp sau đó mới nhất trở nên thân thiết."
Các truyền thuyết[sửa | sửa mã nguồn]
Truyện Hồng Bàng thị nhập Lĩnh Nam chích tai quái chép rằng:
- "Long Quân lấy Âu Cơ rồi đẻ đi ra một quấn, nghĩ rằng điềm không bình thường, vứt đi ra cánh đồng; qua chuyện sáu bảy ngày, quấn vỡ tung ra một trăm trái khoáy trứng, từng trứng nở đi ra một nam nhi, mới nhất đưa về căn nhà nuôi... Âu Cơ và năm mươi con cái lên ở khu đất Phong Châu suy phục cho nhau, nằm trong tôn người con cái cả lên thực hiện vua, hiệu là Hùng Vương, lấy thương hiệu nước là Văn Lang, đông đúc giáp Nam Hải, tây cho tới Ba Thục, bắc cho tới Động Đình hồ nước, phái mạnh cho tới nước Hồ Tôn (nay là Chiêm Thành). Chia nước thực hiện 15 cỗ (còn gọi là quận) là Việt Thường, Giao Chỉ, Chu Diên, Vũ Ninh, Phúc Lộc, Ninh Hải, Dương Tuyền, Lục Hải, Hoài Hoan, Cửu Chân, Nhật Nam, Chân Định, Văn Lang, Quế Lâm, Tượng Quận. Chia những em đi ra thống trị, lại bịa những em thực hiện tướng tá văn tướng tá võ, văn là lạc hầu, võ là lạc tướng tá. Con trai vua gọi là quan liêu y sĩ, phụ nữ vua gọi là mỵ nương, trăm quan liêu gọi là người tình chủ yếu, thần bộc, nữ giới lệ gọi là xảo xứng (còn gọi là nô tỳ). Bề tôi gọi là hồn, đời đời kiếp kiếp phụ vương truyền con cái nối gọi là phụ đạo. Vua đời đời kiếp kiếp thế tập dượt gọi là Hùng Vương, ko hề thay cho đổi".[11]
Học fake Trần Quốc Vượng bảo rằng bánh chưng nguyên vẹn thủy đem hình tròn trụ và nhiều năm, tương tự như bánh tét; bên cạnh đó bánh chưng và bánh dày biểu tượng mang đến dương vật và cửa mình nhập tín ngưỡng phồn thực VN.[12] Bánh tét, sử dụng thay cho mang đến bánh chưng nhập những khi Tết nhập xã hội người Việt ở khu vực miền nam VN, theo đòi Trần Quốc Vượng là dạng nguyên vẹn thủy của bánh chưng.
Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]
- Hùng Vương
- Thời kỳ vật đá
- Văn hóa Đông Sơn
- Trống đồng Đông Sơn
- Truyền thuyết Trăm trứng nở trăm con
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ https://online.fliphtml5.com/oimsx/zxbt/#p=17
- ^ https://www.informatik.uni-leipzig.de/~duc/sach/dvsktt/dvsktt01.html
- ^ Đại Việt Sử ký Toàn thư, Ngô Sĩ Liên.
- ^ “Việt Sử lược” (PDF).
- ^ Lĩnh Nam chích quái, quyển I, Truyện Hồng Bàng. Bản dịch Lê Hữu Mục (1960) Nhà sách Trí Đức, Sài Thành, trang 43
- ^ Ngô Sĩ Liên, Đại Việt sử ký toàn thư, quyển I, kỷ Hồng Bàng thị.
- ^ Quốc sử quán triều Nguyễn, Cương mục, Tiền Biên, quyển I
- ^ Trần Trọng Kim (1920), Việt Nam sử lược, Thượng cổ thời đại, Họ Hồng Bàng
- ^ Trần Quốc Vượng dịch, Việt sử lược, quyển I, trang 17-19
- ^ Đào Duy Anh (1964), Đất nước VN qua chuyện những đời, Nhà xuất phiên bản Khoa học tập, trang 13-16
- ^ Lĩnh Nam chích tai quái, Trần Thế Pháp, Nhà Xuất phiên bản Trẻ, năm nhâm thìn.
- ^ “Trần Quốc Vượng nói đến bánh chưng”. Bản gốc tàng trữ ngày 7 mon hai năm 2012. Truy cập ngày 10 mon 8 năm 2006.
Nguồn sơ cấp[sửa | sửa mã nguồn]
- Lĩnh Nam chích tai quái.
- Nhiều người sáng tác, Đại cương Lịch sử Việt Nam tập dượt I (Từ thời nguyên vẹn thủy cho tới năm 1858), Nhà Xuất phiên bản giáo dục và đào tạo, 2001.
- Phạm Minh Huyền. 1996. Văn hóa Đông Sơn. Hà Nội: Nhà Xuất phiên bản Khoa học tập Xã hội.
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
Tư liệu tương quan cho tới Category:Hongbang clan bên trên Wikimedia Commons- Hồng Bàng thị bên trên Từ điển bách khoa Việt Nam
Bình luận