lục táng bồ tát là ai

Bách khoa toàn thư cởi Wikipedia

Địa Tạng vương
Tên giờ Trung
Tiếng Trung	地藏
Nghĩa đen	Kṣitigarbha
Phiên âm Tiếng Hán xài chuẩn Bính âm Hán ngữ Dìzàng Wade–Giles Ti4-tsang4 Tiếng Quảng Châu Việt bính Dei6-zong6
Tên giờ Trung thay cho thế
Phồn thể	地藏菩薩
Giản thể	地藏菩萨
Nghĩa đen	Bodhisattva Kṣitigarbha
Phiên âm Tiếng Hán xài chuẩn Bính âm Hán ngữ Dìzàng Púsà Wade–Giles Ti4-tsang4 P'u2-sa4 Tiếng Quảng Châu Việt bính Dei6-zong6 Pou4-saat3
Honorific
Phồn thể	地藏王菩薩
Giản thể	地藏王菩萨
Nghĩa đen	Bodhisattva King Kṣitigarbha
Phiên âm Tiếng Hán xài chuẩn Bính âm Hán ngữ Dìzàng Wáng Púsà Wade–Giles Ti4-tsang4 Wang2 P'u2-sa4 Tiếng Quảng Châu Việt bính Dei6-zong6 Wong4 Pou4-saat3
Full title
Phồn thể	大願地藏菩薩
Giản thể	大願地藏菩萨
Nghĩa đen	Bodhisattva King Kṣitigarbha of the Great Vow
Phiên âm Tiếng Hán xài chuẩn Bính âm Hán ngữ Dàyuàn Dìzàng Púsà Wade–Giles Ta4-yüan4 Ti4-tsang4 P'u2-sa4 Tiếng Quảng Châu Việt bính Daai6-jyün6 Dei6-zong6 Pou4-saat3
Tên Tây Tạng
Chữ Tạng	ས་ཡི་སྙིང་པོ
Phiên âm Wylie sa yi snying po
Tên giờ Việt
Tiếng Việt	Địa Tạng, Địa Tạng Vương ý trung nhân tát, Địa Tạng ý trung nhân tát, Đại Nguyện Địa Tạng ý trung nhân tát
Hán-Nôm	地藏, 地藏王菩薩, 地藏菩薩, 大願地藏菩薩
Tên giờ Thái
Tiếng Thái	พระกษิติครรภโพธิสัตว์
Hệ thống Chuyển tự động Tiếng Thái Hoàng gia	Phra Kasiti Khappha Phothisat
Tên giờ Triều Tiên
Hangul	지장, 지장보살 Bạn đang xem: lục táng bồ tát là ai
Hanja	地蔵, 地蔵菩薩
Phiên âm Romaja quốc ngữ ji jang, ji jang bosal
Tên giờ Mông Cổ
Tiếng Mông Cổ	Сайенинбу
Tên giờ Nhật
Kanji	地蔵; 地蔵菩薩; 地蔵王菩薩
Chuyển tự Rōmaji Jizō; Jizō Bosatsu; Jizō-ō Bosatsu
Tên giờ Phạn
Phạn	Kṣitigarbha

Địa Tạng hoặc Địa Tạng Vương (skt. क्षितिगर्भ, Kṣitigarbha; giờ Trung: 地藏; bính âm: Dìzàng; Wade–Giles: Ti-tsang; jap. 地蔵, Jizō; tib. ས་ཡི་སྙིང་པོ, sa'i snying po, kor.: 지장, 지장보살, ji jang, ji jang bosal^[1]) hoặc Địa Tạng vương vãi Bồ tát là 1 trong những vị Bồ-tát được tôn thờ nhập Phật giáo Đông Á, thông thường được tế bào miêu tả như 1 tỉ-khâu phương Đông. Địa Tạng Vương Bồ tát là 1 trong những nhập Sáu vị ý trung nhân tát cần thiết của Phật giáo Đại quá, năm vị sót lại là những vị Quan Thế Âm Bồ tát, Đại Thế Chí Bồ tát, Văn Thù Sư Lợi Bồ tát, Phổ Hiền Bồ tát và Di Lặc Bồ tát. Địa Tạng Bồ-tát được nghe biết vì thế điều nguyện cứu vãn chừng toàn bộ bọn chúng sinh nhập lục đạo luân hồi nhập thời kỳ sau khoản thời gian Phật Thích-ca Mâu-ni nhập Niết-bàn cho tới Lúc Bồ-tát Di Lặc hạ sinh, và nguyện ko bệnh Phật trái khoáy nếu như địa ngục ko trống trải trống rỗng (Địa ngục ko trống trải, Thề ko trở thành Phật). Do cơ, Địa Tạng thông thường được coi như thể vị Bồ-tát của bọn chúng sinh bên dưới địa ngục hay những giáo căn nhà của cõi U Minh.^[2]

Trong văn hóa truyền thống Nhật Bản, Địa Tạng là Bồ-tát hộ mệnh mang lại trẻ nhỏ, hao hao bảo đảm an toàn những vong linh của trẻ nhỏ hoặc thai nhi bị tiêu diệt yểu tướng. Địa Tạng thông thường được tế bào miêu tả là 1 trong những tỳ kheo trọc đầu với vầng hào quang quẻ, một tay nuốm tích trượng nhằm xuất hiện địa ngục và khuấy tan từng sự thống khổ, tay cơ nuốm ngọc Như Ý đại diện mang lại độ sáng xua tan bóng tối. Địa Tạng vương vãi ở Trung Quốc và nước Việt Nam được xung khắc họa tượng cưỡi bên trên con cái linh thú Đế Thính (hay Thiện Thính) đem dáng vẻ như con cái kỳ lân mang trong mình 1 sừng, một trong những xung khắc họa linh khuyển Đế Thính này coi như 1 con cái sư tử tuyết Tây Tạng color lam coi tương tự một con cái chó nghêu Tây Tạng (ngao Tạng).

Những tranh giành tượng ở Trung Quốc và nước Việt Nam cũng xung khắc họa Địa Tạng Vương Bồ tát group nón thất bụt và đem cà rơi đỏ loét vốn liếng là hình hình họa tu sĩ Phật giáo Bắc Truyền, hình tượng hero Đường Tăng nhập đái thuyết Tây Du Ký vô cùng theo hình tượng này. Bên cạnh đó, Địa Tạng vương vãi rất giản đơn lầm lẫn với Mục-kiền-liên vì thế có tương đối nhiều điểm tương đương về âu phục (mặc áo cà sa) và tay đều nuốm tích trượng. Tại nước Việt Nam, Lúc người tao chạm trổ thì đem sự phân biệt, Lúc Địa Tạng tiếp tục group nón thất bụt, trong những lúc cơ Mục-kiền-liên thì ko group mão, Địa Tạng thông thường được chạm trổ ngồi bên trên tòa sen hoặc cưỡi Đề Thính, trong những lúc Mục-kiền-liên thì đứng, ông ko ngồi nhưng mà luôn luôn ở thế đứng, một Đặc điểm phân biệt là Mục-kiền-liên tay trái khoáy ko nuốm gì hoặc nuốm bình chén, trong những lúc Địa Tạng tay trái khoáy tiếp tục nuốm viên ngọc Như Ý.

Xem thêm: Top 5 mẫu giày Calvin Klein nam chính hãng được yêu thích

Tiền thân ái và Hóa thân[sửa | sửa mã nguồn]

Ý nghĩa pháp tu[sửa | sửa mã nguồn]

Công Năng, Oai Lực của đức Địa Tạng bao quấn từng Tam Giới, ko thể nghĩ về bàn. Riêng nhập cõi trần gian này Đức Thích Ca Mâu Ni qua quýt kinh Địa Tạng Bản Nguyện tiếp tục mang lại tất cả chúng ta biết nếu như ai nghe được thương hiệu ý trung nhân tát Địa Tạng rồi chí tâm quy nó, cúng nhường nhịn, ngắm nhìn, tô vẽ hình tượng, đảnh lễ ý trung nhân tát sẽ tiến hành những quyền lợi sau đây:

Lợi ích nhập cuộc sống đời thường hiện tại tại:

1. Những nguyện rộng lớn nhanh chóng trở thành tựu.
2. Được trí huệ rộng lớn.
3. Tiêu Trừ Tai Nạn.
4. Thoát Khỏi Hiểm Nguy.
5. Tiêu Trừ Tội Chướng, Bệnh Tật.
6. Được quỷ thần hộ vệ.

Lợi Ích mang lại kiếp sau:

Xem thêm: con ông nguyễn phú trọng là ai

1. Thoát Khỏi Thân Nữ.
2. Được Thân Xinh Đẹp.
3. Thoát Kiếp Nô Lệ.

Lợi ích khi lâm chung:

1. Khi người thân trong gia đình chuẩn bị rơi rụng, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể niệm thương hiệu ý trung nhân tát hoặc tụng kinh Địa Tạng, thực hiện nhiều việc thiện cho những người cơ.
2. Trong tiến trình 49 ngày sau khoản thời gian rơi rụng, việc Tụng Kinh Địa Tạng mang lại vong linh vượt lên trước cố hoàn toàn có thể gom bọn họ được siêu bay.

Lợi ích với những người tiếp tục vượt lên trước vãng:

1. Siêu Độ vong linh: nhập giấc mộng nếu như bắt gặp quái quỷ, người kỳ lạ, những sự quỷ quái ác... tất cả chúng ta hoàn toàn có thể chí tâm tụng kinh Địa Tạng.
2. Siêu chừng, tái ngộ người thân trong gia đình vượt lên trước vãng.

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

• Fo Guang Ta-tz'u-tien 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-Guang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ điển. Phật Quang Đại Từ điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất phiên bản xã, 1988.)
• Das Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Bern 1986.
• Glassman, Hank (2012). The Face of Jizo: Image and Cult in Medieval Japanese Buddhism, Honolulu: University of HawaiÊ»i Press online review
• Visser, Marinus Willem de, The Bodhisattva Ti-Tsang (Jizo) in Đài Loan Trung Quốc and nhật bản, Berlin: Oesterheld 1914.
• Jizo Bodhisattva: modern healing & traditional Buddhist practice, by Jan Chozen Bays bên trên Google Books

. ISBN 0-8048-3189-0

• Jizo Bodhisattva: Guardian of Children, Travelers, and Other Voyagers, by Jan Chozen Bays bên trên Google Books

• The Making of a Savior Bodhisattva: Dizang in Medieval Đài Loan Trung Quốc, by Zhiru bên trên Google Books

• French, Frank G. (ed); Shi, Daoji (trans.)(2003). The Sutra of Bodhisattva Ksitigarbha's Fundamental Vows (地藏經), Sutra Translation Committee of the U.S. and Canada/The Corporate Body of the Buddha Educational Foundation Taipai, Taiwan, 2nd ed.

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Wikimedia Commons được thêm hình hình họa và phương tiện đi lại truyền đạt về Địa Tạng.

• Kinh Địa Tạng Lưu trữ 2008-02-19 bên trên Wayback Machine